步入婚姻的必然因素

步入婚姻的必然因素有哪些呢？婚姻的词语解释为：嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。下面小编为你介绍步入婚姻的必定因素。

步入婚姻的必定因素

当一个男人遇上一个女人，从相识相知到相恋相爱，最后结为夫妻，这其中固然会有偶然的因素，但更有必定的因素，所谓有缘千里来相会，无缘对面手难牵。因此，从某种程度上说，男人女人相识相恋更多地是一种偶然，而能否走入婚姻结为夫妻则更多地靠必定的内在因素。

大千世界茫茫人海，相爱的人很多，但并不是所有的人最终都能牵手步入婚姻的殿堂。有的人只是合适恋爱而其实不合适结婚，由于合适做夫妻得满足一些基本的要件，否则即使委曲结为夫妻也将难有幸福的生活。

一、两个人首先得是谈得来的朋友。

作为夫妻，最基本的应该是朋友，而且应是好朋友或知已，除非你们只是纯生理意义上的传宗接代型夫妻，否则连朋友关系都达不到怎样做夫妻，即便委曲做了夫妻也将没法持久。

2、最少有大致相同的人生价值观。

物以类聚，朋友间都应当在人生观世界和价值上有基本一致的认识，至少能彼此默许对方的人生价值观，否则怎样做朋友?朋友尚且如此，夫妻要长时间生活在一起，当然更得有共同的人生价值观。夫妻追求的人生和生活目标不一致，对事物的看法存在严重的分歧，婚姻怎么进行下去?

3、彼此要能做到充分了解信任。

了解对方是人际交往的基本条件，而要想做夫妻，了解当然是最最基本要做到的。对对方不了解，对方的家庭背景、受教育情况、性情脾气、个性特质、生活习惯等等，这些都应当充分了解，至少得有基本的了解。了解固然还远不够，在了解以后，如果你能接纳你所了解的这些东西，你还得充分的信任对方，没有信任就没有交往，夫妻特别如此。

4、有矛盾冲突时两人很容易沟通。

人与人之间固然难免会出现一些问题和矛盾，夫妻固然也一样，而且由于天天在一起，发生磨擦冲突的可能性还更大。有矛盾不可怕，可怕的是彼此没法沟通而让矛盾发展激化到不可收拾的地步，所以做夫妻的一个重要且基本的要件就是遇事彼此很容易就能沟通。

五、彼此有基本的牺牲吃亏精神。

夫妻之间是一种权利和义务的结合，但得到的东西和你付出的东西并不会总成比例，更不可能完全对等。夫妻一方总是会付出多些，而另一方会少些，作为夫妻固然不能琐屑较量，要有奉献牺牲精神。婚姻中没有谁欠谁的，也没有高低贵贱之分，甘于牺牲付出也是做夫妻基本的要件之一。

6、能做到对彼此的宽容大度。

人都会出错，人都有缺点，夫妻之间由因而近距离的接触，更能发现毛病和缺点，因此作为夫妻更应有1颗宽容大度的心，能正确和理性地看待对方身上的缺点和所犯的毛病，既不吹毛求疵，也不无原则地纵容。宽容小的和无关紧的缺点和毛病，帮助对方改正大的毛病和缺点，夫妻要一起进步。

7、志趣情趣要能基本相投。

人各有志，但作为夫妻的双方，则应在志趣方面保持基本的一致，在兴趣、志趣、情趣方面能大致相同的看法观点，唯如此才能步调一致而不会越走越远乃至离心离德。志趣基本相投才能在一起长时间生活，貌合神离的夫妻不可能幸福。

8、能承受考验，彼此支持。

婚姻不同于恋爱的重要一点就是，婚姻得面对更多的现实生活压力和问题，婚姻也更烦琐甚至乏味，因此遇到的困难和困难也多得多。无论是妻子还丈夫，无论是生活中还是工作中，都会遇到不可预期的一些困难，这并不可怕，关键是要能得到对方的坚定支持。如果1遇到问题就畏缩，这连朋友都不如，以后的婚姻生活将没法进行下去。

9、能接受彼此的家庭亲人。

很多年轻的恋人往往容易忽视这一点，认为婚姻是两个人的私事，可以不斟酌其他，这固然是一种天真的浪漫主义。婚姻是两个年轻人的事，也是双方父母和两个家庭的事，夫妻除了彼此的相爱，还必须要能接纳对方的家庭，假设你根本没法忍耐对方父母家庭的一些作为，而他们又没法做到毫不过问你们的事，那末你今后的婚姻生活将会后患无穷。

10、有基本的物资经济做基础。

适合谈恋爱并不等于合适结为夫妻，因为婚姻除浪漫更多的是柴米油盐醋的现实生活，没有一定的物质经济作基础，婚姻生活不可能进行下去，所以两个过于具艺术家气质的人可能不适合做夫妻，由于他们极可能都沉于浪漫的艺术生活而不知道如道生活和赚钱养家。

婚姻的真正本质

摘自曹菁《爱情信仰论》婚姻的真正本质是管控男女关系的机制，婚姻与爱情，生活，家庭，生育都没有必然的关系。婚姻指向的是管控型伦理，爱情指向的是自愿型伦理。在古代几乎全球都在弄包办婚姻，这是在强调婚姻伦理（管控型伦理）主导男女关系的一切。长期以来受古代伦理的影响，爱情伦理被去掉，变成恋爱为婚姻做准备，其逻辑就是爱情只是一种选择准备的进程，一定要等到结婚才能有神圣性。其实只要你们愿意，爱情本身就能产生神圣性。

当你去看古代经典和基督教《圣经》，发现里面基本上都是包办婚姻的描述，没有恋爱的描述。古代基督教基本上是包办婚姻，后来基督教的变通恋爱为婚姻做准备，这个思想影响了全球，但在这个思想里不承认爱情能产生神圣性，只是一种选择进程。今天所谓的婚姻宣誓其实是一种爱情宣誓，这类爱情宣誓在婚姻没有产生之前也可以宣誓，一样可以产生神圣性。如果婚姻真正的本质是管控，那末包办婚姻可能就是婚姻本来的真实面目。包办婚姻结束以后，婚姻的管控力就削弱了大部分。而包办婚姻这一词，是后来的人发明出来的，古代人可能认为婚姻本来就是包办的。

许多人认为是有了爱情而进入了婚姻，但真相是因为有了管控而进入了婚姻。

这里有两个简单的证据，第一，没有相爱的人也可以结婚。第二，相爱的人可以没有结婚。

婚后诀窍

托尔斯泰说过幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸。幸福的家庭的共性就是，具有以下的东西：

1、童心：其实只有童心未眠，青春才会永驻，爱情才可历久弥新，所以最好能多保存一点天真、单纯、多具有一点爱好、好奇心。在外面尽管当正人君子，可回到家，大门一关就最好当个大孩子。

2、浪漫：很多中国家庭太重视实际而缺少浪漫。不要以为浪漫无边就是献花、舞蹈，不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。要知道，浪漫的情势是丰富多彩的、多种多样的。

3、幽默：说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷，消除尴尬和隔阂，增加情趣与情感，让一家人乐融融。

4、亲昵：许多夫妻视常常亲昵为黏黏糊糊，解释不当众亲昵是不轻浮的表现。但专家研究发现，亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的作用，而长时间缺少拥抱、亲吻的人容易产生肌肤饥饿，进而产生情感饥饿。

5、情话：心理学家认为∶配偶之间每天最少得向对方说三句以上充满感情的情话，如我爱你、我喜欢你的某某。但是，很多国人太过注意含蓄，很少把爱挂在嘴边，以为这样是浅薄、令人肉麻。很多中国夫妻更是希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错，但是如果只有行动，没有情话，会不会给人以只有主菜，没有佐料的缺点感呢？

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