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古今中外频道为您提供章玉政:刘文典与大学精神的相干资料记载,更多有关章玉政:刘文典与大学精神的历史事迹,请继续关注小编古今中外专区。
大学不是衙门!
80年后,当我们重温刘文典先生在安徽大学任职期间道出的这句名言时,越发能体味到其背后的忧患与深邃。而他后来大胆逆批龙鳞,当面直斥蒋介石为新军阀,更是对这1思想的果敢坚守与执着掌控。
大学何为?大学为什么?即使到了今天,这仍然是个使人尴尬而难以回答的问题。从这个意义上说,时值母校记念建校80周年大庆之际,我们回望刘文典和他一手操持筹办起来的安徽大学,回望历史云烟和当年的点点滴滴,或可窥见大学精神的真理。
只有毕生教授,哪有终身校长!
在很多人的眼中,刘文典就是大学精神的代名词。那么,刘文典为何会成为特立独行的这一个?
1917年1月,蔡元培在《就任北京大学校长演说》中开门见山,大学者,研究精深学问者也。学问,是衡量一个学者大学地位最重要的标准,用刘文典本人的话说,只有终身之教授,哪有终身之校长!
刘文典进北京大学当教授的时候,只有26岁。一开始,并不被那些老资格的学者们所看重,辜鸿铭还曾当面讥讽过他。但刘文典凭仗师承刘师培、章太炎等国学大师的学术素养,再加上留学日本的学术视野,很快就在自己选定的国学著作校勘上独树一帜。
1921年9月24日,新文化运动的领军人物之一胡适在日记里写道:北京大学国文部能拿起笔来作文的人甚少,以我所知,只有叔雅与玄同两人罢了。叔雅性最懒,不意他竟能发愤下此死工夫,作此一部可以不朽之作!
当天,胡适接到刘文典送来的校勘著作《淮南鸿烈集解》的初稿,发现他确然费了一番很周密的工夫,颇具创见,于是便情不自禁大为赞赏,后来甚至不惜违背自己一向的白话文主张,慨然为刘文典的这本著作撰写文言文的叙言。刘文典,由此1著成名。
众所周知,刘文典还有1句名言:古今真正懂《庄子》的,两个半人而已。第一个是庄子本人,第二个就是我刘文典,其他研究庄子的人加起来一共半个!
他之所以如此放言,是由于就连被学术界公认为教授之教授的陈寅恪先生都不止一次肯定他在《庄子》研究方面的成绩,并欣然为其新著《庄子补正》作序称:然则先生此书之刊布,盖将一匡当世之学风,而示人以准则,岂仅供治《庄子》者之所必读而已哉!
1947年11月15日,中央研究院在报纸上发布公告:兹将本院第二届评议会第四次大会依法选定第一次院士候选人,数理组四十九人、生物组四十六人及人文组五十五人,特公告如后。刘文典的名字赫然在列。
虽然没能走到最后,但这已足以证明刘文典之狂的内在本源了所谓狂,不过是把自己这门学科看成天下第一,自己在学科中的地位看得很重:我不在,这门学科就没了!这种舍我其谁的狂傲气势,其实是显示了学术的使命感、责任感、自觉的学术承当意识的。
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